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标题: 读《中国韵律诗歌旗帜卷》的几点看法简述 [打印本页]

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作者: 野神    时间: 2013-8-6 18:25
标题: 读《中国韵律诗歌旗帜卷》的几点看法简述
发表于 2010-4-9 17:56


读《中国韵律诗歌旗帜卷》后的几点看法简述
                               野  神
      《中国韵律诗歌旗帜卷》面世以后，一石激起千层浪，受到了广泛的关注和共鸣。本县和邻近几个县市热爱诗歌，关注中国诗歌发展前景和命运的诗人们、诗歌爱好者们，纷纷来电向我索书，并热切地盼望与我交流。现在本人所购，已经赠送一空。
      一本诗集，受到如此广泛地关注，是中国近几十年来少有的事情，让人欣慰，让人鼓舞，让人振奋。我想，也许有如下几方面的原因：
      一是，标志着在中国这个诗歌的国度，人们对诗歌的热爱和关切。
      二是，《中国韵律诗歌旗帜卷》的面世，标志着中国两大诗派——韵律诗派和自由诗派——的正式分庭抗礼。
      三是，标志着中国将来的主流诗派——韵律诗歌——的正式发轫。
      四是，标志着中国诗歌史，将因此而发生一次根本的革命。
      五是，标志着中国诗歌复兴大业的帷幕正式拉开。
      六是，标志着在中国文学史上，将第一次系统地对诗歌这一语言艺术的精华，作出科学的、全面的客观的总结和概括。
      本人在得到书后，至今已经将它仔细研读了三遍，虽然学识有限，但仍然感觉其光芒四射，仍然感觉出其内在的力量，仍然感觉出深远的意义，仍然感觉出其对中国当下诗歌以及未来发展的标志性作用。尤其全书以“韵律诗歌理论”统贯全篇，纵横驰骋，集当今中国诗歌之精髓，领当今中国诗歌之风骚，开当今中国诗歌之新风。令人倍受鼓舞。
在以“中国韵律诗歌开县教研基地”为核心的几个韵律诗歌教学点的教学研究创作实践中，我也深受启发，感觉民众对中国韵律诗歌的热爱和信心。现将个人对《中国韵律诗歌旗帜卷》的感想写下来，与诗友们共勉之。
      一、科学贡献
     1、对诗歌的科学定义
   《旗帜卷》第一次用科学的辨证的研究方法，找到了诗歌的本质属性，并根据这一重要的具有重要意义的研究成果，用全面的客观的辨证的语言准确地阐述了诗歌的概念，并以此为标准，鲜明地指出了“什么是诗歌，什么不是诗歌”，彻底解决了几千年来一直探讨而纷扰不定的诗学的根本问题。
    《旗帜卷》明确地指出：就文学体裁而言，诗歌是以语言节奏的和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。
      2、对诗歌的科学分类
    《旗帜卷》继承吸收古今中外诗歌的研究成就，推陈出新，独辟蹊径，第一次全新的提出符合诗歌本质属性的分类，这就是：综合起来，诗歌有“通韵齐言诗歌”“通韵杂言诗歌”“变韵齐言诗歌”“变韵杂言诗歌”四种体式，具体细分为八种小体式：通韵齐言正格诗歌、通韵齐言变格诗歌、变韵齐言正格诗歌、变韵齐言变格诗歌、通韵杂言正格诗歌、通韵杂言变格诗歌、变韵杂言正格诗歌、变韵杂言变格诗歌。
      3、对诗歌本质属性的科学阐述
    《旗帜卷》从形式和内容两方面，全面阐述了诗歌本质属性的科学内涵。认为：“语言节奏的和谐性是诗歌语言形式的本质属性”，并明确提出，“抒情言志”是诗歌的思想意旨。
   
      二、旗帜特征
      1、全新分类，一目了然。
     《旗帜卷》用大量的创作实践，按照全新的独特而科学的分类方法进行归纳分类，涵盖了古今诗歌的各种形式。且易学易记，有利于传承和推广。
      2、理论宏通，深入浅出。
     《旗帜卷》以于进水、于洪波、张兴泰、徐川、张文渊、姜仲华、黄东等人扎实而细致的诗歌理论研究为代表，形成了一个完整而系统的“韵律诗歌理论”体系，并以精湛的语言艺术形式清晰地呈现在读者面前。
      3、承前启后，指引方向。
     《旗帜卷》用科学的语言和辨证的思维，继承并吸纳了中国诗歌历史上以及国外诗歌史上一切合理的积极因素，为现代汉语诗歌的发展奠定了理论基础，指明了方向。
      4、扫除迷雾，引领诗坛。
     《旗帜卷》用峭拔的严密的逻辑语言对诗歌的科学定义和完美论述，让人们认识了什么才是真正意义的诗歌，从而自觉地进行真正意义上的诗歌创作，不再困惑迷茫。因此，《旗帜卷》所开拓和引领的韵律诗歌必将成为时代的宠儿，必将引领当今中国诗坛，成为复兴中国诗歌的先锋军。
      三、作用
      1、指导作用
      由于进水、于洪波、张兴泰、徐川、张文渊、姜仲华、黄东等人所开创的“韵律诗歌理论”的确立，与时俱进，理论鲜明，具有里程碑的意义，和旗帜性的指导作用。
      2、奠基作用
     “韵律诗歌理论”通过对诗歌的科学研究和系统阐述，找到了各种文学体裁相互区别的标志，解决了诗歌的本质属性，为诗歌创作指明方向，成为现在和未来诗歌大厦的理论基石。
      3、影响作用
      “韵律诗歌理论”对当今中国诗歌以及中国文学的影响必将是长久和深远的。
      四、重大意义
     “韵律诗歌理论”是一个完美的、完整的、无懈可击的诗歌理论体系。这个诗歌理论体系是在继承传统和吸收外国诗歌理论精华的基础上建立起来的，是对中国过去和外国诗歌的理论总结，是对未来诗歌理论的开拓，是新生事物，具有强大的不可抵挡的生命力，她必将引导中国诗歌走向正途、走向繁荣、走向辉煌。我们有绝对理由相信，继唐诗、宋词、元曲之后，在神州大地上，又一个辉煌的诗歌时代即将来临。
     《中国韵律诗歌旗帜卷》的问世，标志着中国诗歌理论的成熟和完善，为中国彷徨一百来年的诗歌创作找到了出路，为诗歌创作指明了方向，是中国诗歌史上的大事，是里程碑。
      五、诗人使命
      作为每一个韵律诗歌的成员，我们有责任、有义务，为宣传、践行、捍卫这个伟大的理论冲锋陷阵。因此，我们一定要高举韵律诗歌之旗帜，走韵律诗歌之道路，尽可能团结和影响当代有影响的诗人和普通诗人，并身体力行地传教下一代，为中国诗歌而行动。这就要求我们首先必须学好理论，用理论来指导实践。
      我为能认识这么多的韵律诗歌理论家、诗人而兴奋和自豪！
      朋友们！请携起手来，紧紧相握，为我们的理想呐喊，为我们的目标而奋斗！

                                       2010年4月8日

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作者: 野神    时间: 2013-8-6 18:26

于进水 管理员 发短消息 加为好友 于进水 (潇涵轩主)当前离线 UID206 威望31154 1 金钱28084 1 贡献28084 1 文采28109 1 在线时间3645 小时 注册时间2009-12-21 最后登录2013-8-6 管理员 帖子27710 精华68 积分140640 性别男 来自复兴中华诗歌 IP   编辑此人   禁止此人	沙发 发表于 2010-4-10 08:58 | 只看该作者 我们每一个人都应该象野神兄一样认真地阅读《旗帜卷》， 我们每一个人都应该象野神兄一样努力践行中国韵律诗歌， 我们每一个人都应该象野神兄一样为了中国诗歌的复兴而奋斗！ 高歌韵律，吟颂中华！——潇涵轩主
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鸿硕 发短消息 加为好友 鸿硕 当前离线 高级顾问 UID3 威望6833 1 金钱4337 1 贡献4315 1 文采4405 1 在线时间1411 小时 注册时间2009-6-27 最后登录2013-8-6 荣誉站长 帖子4207 精华46 积分22037 性别男 IP   编辑此人   禁止此人	3楼 发表于 2010-4-10 10:33 | 只看该作者 野神诗友总结的好！谢谢野神诗友！祝好！ 鸿硕
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于进水 发短消息 加为好友 于进水 (潇涵轩主)当前离线 UID206 威望31154 1 金钱28084 1 贡献28084 1 文采28109 1 在线时间3645 小时 注册时间2009-12-21 最后登录2013-8-6 管理员 帖子27710 精华68 积分140640 性别男 来自复兴中华诗歌 IP   编辑此人   禁止此人	4楼 发表于 2010-4-10 15:41 | 只看该作者 3# 鸿硕 是呀，这是我们的心血~~ 只要我们每个人都能够象野神那样致力于中国韵律诗歌，我们的希望就不远了~~ 高歌韵律，吟颂中华！——潇涵轩主
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普敬天下人 发短消息 加为好友 普敬天下人 当前离线 UID233 威望4748 1 金钱3563 1 贡献3563 1 文采3563 1 在线时间1202 小时 注册时间2010-1-15 最后登录2013-4-10 韵律学士 帖子3533 精华8 积分17849 性别男 IP   编辑此人   禁止此人	5楼 发表于 2010-4-11 05:33 | 只看该作者 1# 野神 非常钦佩野神老师的执着与坚毅！这一块确实是以于站长为核心的我们这批人的诗歌理论与实践创新之所在！敬请野神兄多多指导，共同探索，尽快的发展壮大起来！深深致谢！深深问候！ 凡尘弄幻影，心鉴往来觉。 子在川上曰，逝者如斯夫。
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于进水 发短消息 加为好友 于进水 (潇涵轩主)当前离线 UID206 威望31154 1 金钱28084 1 贡献28084 1 文采28109 1 在线时间3645 小时 注册时间2009-12-21 最后登录2013-8-6 管理员 帖子27710 精华68 积分140640 性别男 来自复兴中华诗歌 IP   编辑此人   禁止此人	6楼 发表于 2010-4-11 08:31 | 只看该作者 5# 普敬天下人 大家都是旗手！！！ 高歌韵律，吟颂中华！——潇涵轩主
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野神 发短消息 加为好友 野神 (野神)当前离线 UID178 威望12082 1 金钱7821 1 贡献7824 1 文采7841 1 在线时间1755 小时 注册时间2009-11-19 最后登录2013-8-6 主编 帖子7441 精华78 积分39392 性别男 来自重庆开县 IP   编辑此人   禁止此人	7楼 发表于 2010-4-11 08:42 | 只看该作者 感谢各位老师赏读，近两天有点忙，迟复为谦，还请师友们海涵为谢！ 以上是我读《旗帜卷》后的一点点心得而已，韵律诗歌的道路任重道远，刚刚起步，我愿尽绵力，与师友们同甘共苦，努力前行。 再次问好各位师友！遥握！ 《韵律诗歌》报---主编。 《论随行体文学》——（诞生及系列理论文章）——新学说——http://blog.sina.com.cn/s/blog_6aa899460100nnlj.html 通联等见野神的博客——http://blog.sina.com.cn/yeshen888
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韵安诗祥 发短消息 加为好友 韵安诗祥 当前离线 UID177 威望8933 1 金钱6995 1 贡献6995 1 文采6995 1 在线时间1196 小时 注册时间2009-11-19 最后登录2012-4-26 韵律大学士 帖子6890 精华20 积分35030 IP   编辑此人   禁止此人	8楼 发表于 2010-4-12 17:59 | 只看该作者 1# 野神 野神兄高屋建瓴！ 正在细读中！
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野神 发短消息 加为好友 野神 (野神)当前离线 UID178 威望12082 1 金钱7821 1 贡献7824 1 文采7841 1 在线时间1755 小时 注册时间2009-11-19 最后登录2013-8-6 主编 帖子7441 精华78 积分39392 性别男 来自重庆开县 IP   编辑此人   禁止此人	9楼 发表于 2010-4-13 18:33 | 只看该作者 他山之玉--（转）一 从力主“散文美”到倾向“格律化”                 万龙生               ——纪念艾青100周年诞辰     再过4天，就是艾青的百年诞辰，最近，北京及全国各地，都将隆重开展一系列活动，纪念这个不应该忘记的日子。 艾青不仅被尊为21世纪中国最杰出的诗歌巨匠、诗学大师、诗坛泰斗，也得到世界的公认。早在上世纪50年代，他就与希克梅特、聂鲁达一道被誉为世界三位伟大的人民诗人，并获得国际性重要奖项。他的一生历尽磨难、考验，始终坚强、勇敢、乐观、执著，在各个不同的时代，都贡献出一些精粹的足以流传后世的宝贵遗产，丰富了中国诗歌的宝库。 目前，已经有一些很有分量上的纪念文章发布，如诗人、艾青研究专家晓雪的《二十世纪的中华诗魂》（《华夏诗报》）对艾青作了全面的评价，段从学博士在博客贴出的讲稿《艾青诗歌中的土地、个人与民族国家》从一个全新的角度对艾青研究提供了新见：“艾青对中国新诗最重要的历史贡献，就在于以土地意象为核心，成功地建构了个人与民族国家之间的同一性，使得现代民族国家从超个人的知识对象，变成了一个与个人生存密切相关的感知对象。通常所说的艾青诗歌中的爱国主义母题，实际上就是对这种同一性的发现和书写。”这使我们不由想起艾青被引用最广的脍炙人口的名句：     为什么我的眼里常含泪水     因为我对这土地爱得深沉 而我则想从一个向被人们忽视的方面着手，纪念敬爱的艾青诞生100周年。 艾青早年从法国带回了一支“欧罗巴的芦笛” ，开始了他的诗歌之路。他最早接受的思潮是现代主义，使用的形式是自由诗。而且他的影响极大的诗学论著《诗学》也极力主张诗的散文美，有专文论之，竟说“散文是先天的比韵文美” 。他的这种观点对于中国新诗长期的散文化倾向起到了推波助澜的负面影响，直到今天仍然被一些人视为天经地义的信条而加以尊奉。 但是人们并没有看到，艾青后来对自己这样的观点做了很重要的修正。上述观点是1939年发表的，15年后，他在《诗的形式问题》中的阐述却由极端、片面变得客观、全面了。概而言之，他认为：一，诗的形式不能定于一尊，而要百花齐放。二，他对形式的解释是：“所谓形式，里面含着体裁、格式、结构、手法、风格、韵律等等。”接着又指出，体裁和格式是多种多样的。这与那种决绝地排斥韵律的态度就有了实质的区别。三，强调日常用语与诗语的区别，不但肯定“诗的语言与散文的语言是一区别的” ，而且要求诗的语言“更纯粹、更集中，因而概括力更高，表现力更强，更能感动人” 。四，艾青明确地把诗的形式分为自由诗和格律诗两大类，并分别对其形式特点作了概括，其对格律诗的解释是：“无论分行、分段，音节和押韵，都必须统一；如果有变化，也必须在一定的定格里进行。”这个解释是非常内行的，除了没有明确提出“顿”即现今习称的“音步”概念外，与何其芳相去不远。而且这一解释已经包括了现今划分的格律体新诗的两种基本类型即整齐式与参差（对称）式在内。五，艾青旗帜鲜明地、毫无保留地批评了“诗的散文化倾向” ，指出那是“写诗的人在劳动上和学习上疏懒的结果” 。六，对于韵律，还特地引用锡金的论述、鲁迅的观点，作了非常详尽的分析。七，艾青对形形色色的形式主义进行了批判，但是归根结底，他并不反对形式本身，他的分析采用了辩证的方法，很有说服力。这一重要文献，标志着艾青诗歌理论的趋于成熟，使他由一个伟大诗人也登上了诗学大师的宝座。 艾青的可贵之处就在于通过实践与思考，通过不断的扬弃，抛弃那些过时的错误的东西，使自己的思想、理论提升到一个新的高度。遗憾的是，他前进了，那些当初的信徒们仍然原地踏步，而所造成的消极影响也没有消除，甚至“发扬光大” 。这不由使我想到另外两个类似的例子：郭沫若曾经提出著名的“裸体美人”论，借以反对对诗的形式的注重，然而并没有以此指导他后来的创作，比如《瓶》就是很讲究形式的一本诗集，至于诗词的创作，当然与“裸体美人”更是分道扬镳；再者戴望舒一度斩钉截铁地宣称诗必须“去音乐化” ，自己也一度写起《我的记忆》那样的自由诗，但是他的译诗却完全押韵，讲究节律，最后一本诗集《灾难的岁月》则体现了音韵的回归，完成了一次“否定之否定” 。（详见拙作《从废韵道复韵》，《江苏大学学报.社会科学版》2006年第三期） 艾青的可贵之处，还在于他不但在理论上矫正了早年的片面、偏颇，而且以新的认识来指导自己的创作，使他在形式上不单是一个自由诗人，而且在他的创作中出现了越来越明显的格律化倾向，还写出了堪称表率的格律体新诗！早在上世纪50年代，就已经出现了这样的转变。长诗《黑鳗》通篇都是受民歌体影响而写就的大体整齐、完全押韵的作品，其名作《赠乌兰诺娃》、《写在彩色纸条上》诗行都是相当整齐，也押上韵脚的。他复出以后以《归来的歌》为代表的作品，许多也起码可以说是“半格律体” ，甚至有很“标准”的格律体。如《假如》：     假如死了的能活过来     闭着的眼睛忽然睁开     重新看以看周围变化     一定会吓得目瞪口呆       他活着的时候你曾骂他       恨不得把他整死才痛快       他死了却成了生前友好       站在遗像前默默地致哀 第一节为九言四步，第二节为十言四步，全诗为同步变言整齐式。此时与同时选入《八十年代诗选》的五首作品通通押韵，有的还有意识地换韵。 不妨顺便看看写于1954年的《礁石》，此诗向被视为艾青的代表作：     一个浪，一个浪，     无休止地扑过来，     一个浪都在他脚下， ‘  被打成碎末，散开......       他的脸上和肩上，       像刀砍过一样，       他仍然站在那里，       含着微笑，看着海洋...... 晓雪先生在上述纪念文章里对其给于了很高的评价，当然是完全应该的，但是他说这首诗“朴朴素素，自自然然，完全没有一点雕凿的痕迹，甚至也不押韵” ，却没有说对，因为它的诗行大体整齐，并且是两节分别押韵，分明是着意的换韵，这种音韵让我们似乎能听见海浪的声响，并且诗行的排列有一种强烈的画面感。他把这种“无技巧”的最高技巧小看了。 所以，综上所述，我以为在纪念艾青，对他的成就进行估量的时候，除了继续挖掘其丰富遗产的艺术、理论、思想价值，也应该回顾他的历程，看到他的创作与理论的发展，甚至纠正过去对他的“误读” ，得到一个完整而正确的理解与认识。这样，纪念艾青与继承艾青的艺术、精神遗产，进而促进中国新诗的健康发展，才真正具有重大的意义。 《韵律诗歌》报---主编。 《论随行体文学》——（诞生及系列理论文章）——新学说——http://blog.sina.com.cn/s/blog_6aa899460100nnlj.html 通联等见野神的博客——http://blog.sina.com.cn/yeshen888
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野神 发短消息 加为好友 野神 (野神)当前离线 UID178 威望12082 1 金钱7821 1 贡献7824 1 文采7841 1 在线时间1755 小时 注册时间2009-11-19 最后登录2013-8-6 主编 帖子7441 精华78 积分39392 性别男 来自重庆开县 IP   编辑此人   禁止此人	10楼 发表于 2010-4-13 18:35 | 只看该作者 近两天，在下通过学习万龙生老师的《从力主“散文美”到倾向“格律化”》，愚觉得韵律诗歌的重要性是勿容质疑的，看来，在这一点上，许多有识之士是有共识的 ，这让我更加坚定地认识了以于进水为首的“于进水韵律诗歌理论”的全面、深刻和完美，韵律是诗歌的基本要求和必备条件。和谐的语言节奏、抒情言志是诗歌的本质要求和功用。 野神 最后编辑于 2010-04-13 17:53:19 《韵律诗歌》报---主编。 《论随行体文学》——（诞生及系列理论文章）——新学说——http://blog.sina.com.cn/s/blog_6aa899460100nnlj.html 通联等见野神的博客——http://blog.sina.com.cn/yeshen888
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闲人 发短消息 加为好友 闲人 (闲人)当前离线 UID229 威望2223 1 金钱1495 1 贡献1495 1 文采1495 1 在线时间1190 小时 注册时间2010-1-13 最后登录2013-1-16 荣誉站长 帖子1351 精华27 积分7547 性别男 来自北京 IP   编辑此人   禁止此人	11楼 发表于 2010-4-14 09:40 | 只看该作者 艾青的名气很大，对他受到的不公平待遇也很同情，如是而已。 关于诗歌理论他说过许多话，大多是不正确的，因为他的名气大，所以这些不正确被放大了，影响很不好，使很多年轻人一开始就误入歧途，一生都走不上正确的道路。有些人说过一些错话，但是说他要为新诗的误入歧途负责那还不配，而艾青是应该为此分担责任的。 至于晚期他对诗歌的认识有些改变，那只是他偶然的说法，只说不做。在他的诗歌里可以找到几首有一些格律和韵律的影子，但是那只是凤毛麟角。 人已经故去不愿意过多的指责他，好像不太厚道，但是在真理面前生人和死人是平等的。
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于进水 发短消息 加为好友 于进水 (潇涵轩主)当前离线 UID206 威望31154 1 金钱28084 1 贡献28084 1 文采28109 1 在线时间3645 小时 注册时间2009-12-21 最后登录2013-8-6 管理员 帖子27710 精华68 积分140640 性别男 来自复兴中华诗歌 IP   编辑此人   禁止此人	12楼 发表于 2010-4-14 09:59 | 只看该作者 11# 闲人 在真理面前生人和死人是平等的 高歌韵律，吟颂中华！——潇涵轩主
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玉儿 发短消息 加为好友 玉儿 当前离线 UID96 威望9858 1 金钱6794 1 贡献6794 1 文采6844 1 在线时间1662 小时 注册时间2009-8-30 最后登录2013-3-26 韵律大学士 帖子6690 精华20 积分34126 IP   编辑此人   禁止此人	13楼 发表于 2010-4-16 06:08 | 只看该作者 11# 闲人 有这事？我真不太了解，我只喜欢写自己的诗歌，写出来的东西好不好让人家去说，在写的过程中自然会形成自己的风格，这只是时间的事。而别的东西我是不关心，不支持，不反对。
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梁庄 发短消息 加为好友 梁庄 当前离线 UID44 威望1703 1 金钱456 1 贡献456 1 文采481 1 在线时间34 小时 注册时间2009-7-4 最后登录2010-10-25 韵律举人 帖子427 精华7 积分2357 性别男 IP   编辑此人   禁止此人	14楼 发表于 2010-5-7 18:21 | 只看该作者 作为中国现代诗的一面旗帜是当之无愧的。
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燃烧 发短消息 加为好友 燃烧 (燃烧)当前离线 天涯海角送香来！ UID72 威望2196 1 金钱1655 1 贡献1655 1 文采1655 1 在线时间73 小时 注册时间2009-7-21 最后登录2012-4-23 韵律贡士 帖子1655 精华0 积分8275 性别男 来自内蒙古草原 IP   编辑此人   禁止此人

15楼 发表于 2010-5-11 23:19 | 只看该作者 1# 野神 拜读！ 攀登人！

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