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标题: 野神关于散文、诗、对联、随行体文学的定义 [打印本页]

作者: 野神 时间: 2013-8-7 08:20
标题: 野神关于散文、诗、对联、随行体文学的定义
发表于 2011-10-29 19:01

野神关于散文、诗、对联、随行体文学的定义
（2011年10月21日、2011年8月20日、2011年11月5日）
野神

一、散文的定义

散文，一般篇幅短小。是具有语言节奏的松散性和思想内容次第连贯性的铺陈写实抒情，散体排列或分行和散体排列并存，不讲究格律、音韵、排比、对仗，可韵散结合的最自由灵活的记叙、议论、抒情的一种行文体式。它和诗歌、小说、对联、戏剧、随行体文学并称，这六种文学体裁是现当代中国汉语言文学的最基本构成。
（2011年10月21日）

二、诗的定义

诗，是文学的最高形式，是心灵和文字的艺术，押韵是其最根本的要求，格律是其更高要求，用高度凝炼的文字以表现深刻思想内核的抒情言志是其最高要求，多以分行形式表现。因此，诗，是以韵和律表现语言节奏的和谐，用高度凝炼的文字表现深刻思想内核的一种抒情言志的高级语言艺术形式。
（2011年8月20日）

三、对联的定义

   对联，是按照一定的语言节奏规律和平仄对仗要求创作的对偶形式的文体。对联多见于楹联，它与诗歌、小说、散文、戏剧、随行体文学并称。
                                       （2011年11月5日）

   四、随行体文学的定义

随行体文学是基本以分行的形式表现，不受韵和律的限制，以其语言节奏的自由，用高度凝炼的文字表现深刻思想内核的一种抒情言志的语言艺术形式。
（2011年8月20日）

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其中，诗、随行体文学参考条目：

为了探讨学问，首先对以下所引用的条目的原创作者表示衷心的感谢！

1、诗，是心灵的艺术。一切健康的艺术，都是启迪人性的灵。
---- 野神（于1984年7月）
诗歌——闪烁人类精神世界灵的光芒。
----野神（2010年7月1日）

诗歌——开启人类智慧的金钥匙。

----野神（2010年7月1日）

2、就文学体裁而言，诗歌是以语言节奏的和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。 ——于进水

3、随行体文学主要是以分行排列的语言形式表现的，它没有押韵的要求，对音节、音顿、音步、气群、句群、节的多少和句子的长短均无要求，完全随作者表达思想意旨的需求而随机决定。我根据随行体文学的外在表现形式的“建筑形体”的自由，及其内在规律语言节奏（如不押韵、无平仄律等）的自由定义为——随意的句行。主要是根据其外在和内在的语言表达形式定义的。

——野神（2010年10月8日）

4、就文学体裁而言，随行体文学是以语言节奏的自由性和分行排列的语言形式，再现生活抒情言志的语言艺术。 ——于进水

5、我给诗的定义是：诗是最精粹的语言艺术。情、意、境、律缺一不可。 ——鸿硕

6、诗歌的本质特征是：以韵律和恰当的分行所进行的对生活的高度概括和浓缩以再现生活的一种语言艺术文体。 ——杨雨田

7、支持汉语诗歌的韵律学理论！汉语诗歌的本质属性就在于它韵律的存在。没有韵律的文体是和诗歌相反的另一文体：散文。中华民族之所以诞生诗歌和散文这个两个词汇，就源于它们是汉语言文学最基本的两种文体。它们的界定是从语音上来区分的。韵律就是它们的分水岭。 ——重阳（语）

8、用韵是汉诗的第一特征。 ——闲人

9、诗，是一种有节奏有韵律的文体。所以，诗必以“韵”定是非。即“诗”与“非诗”，最终要由“韵”来决定：有韵的“是”诗，无韵的“不是”诗。 ——重阳