中华大文学网

标题: 诗歌形式百花齐放 [打印本页]

作者: 贺启财    时间: 2013-8-7 17:57
标题: 诗歌形式百花齐放
本帖最后由 李太伯 于 2015-9-9 02:33 编辑








诗体不是政体,政体一山不容二虎,后者必须打倒前者才能确立,诗体可以多种形式并存。汉诗的诗体从四言为主的诗经体到后来的骚体、乐府体、古风体、近体、词、曲,逐渐增加,和平共处。近体诗发达的唐代,许多著名的诗人仍写古风,他们写古风的数量和质量盛过他们的前辈。今天也有广大的旧体诗爱好者,他们创作了大量旧体诗的作品,甚至有最古的四言诗。“五四”时期对旧体诗采取打倒的态度,事实证明是错误的,一些当年打倒旧体诗的勇士后来自己又去写旧体诗了。回顾汉诗的历史,只有诗体的不断增加,还没有见过哪一种诗体消亡了。
因为自己擅长和喜欢某种诗体,所以去赞美和宣传它是很自然的事情,但是因此去否定别人是一种不健康的情绪。
为了说明这种观点戏作了古今各种形式的诗,以华表为题。





华表歌

华表立于天安门前,传说华表上所立的蹲兽名为“朝天吼”当皇帝在皇宫时它面向外,意思是让皇帝记住天下的百姓;当皇帝在外时它面向皇宫,意思是让皇帝不要贪于玩乐、记住回来。北京是四朝国都,朝代的兴衰,权力的交替,均为华表所见。它是历史的见证人,如果它会说话……
四言体
青山之石
通体洁白
无缘补天
静卧悲哀
青山之石
坚硬铮铮
一朝入选
运向京城
青山之石
告别蛮荒
皇家门外
见证沧桑
青山之石
剔透玲珑
雕作华表
鬼斧神工

华表有兽
观其左右
守护宫门
不舍夜昼
华表有云
插入柱心
上达天意
下泽凡尘
华表有龙
守护皇宫
寒来暑往
暮鼓晨钟
华表有灵
心地公平
是非功过
件件分明
楚辞体
燕山水草肥美兮
神仙居住之地方
南见茫茫东海兮
背靠巍巍之太行
千里中原在望兮
人杰地广而天旷
青山绿水有幸兮
陪伴数代之君王

辉辉耀日兮黄瓦
伟伟耸立兮红墙
中轴对称兮威武
湖水鳞鳞兮霞光
宫殿连绵兮一片
有幸在此兮观看
几代国都兮辉煌
乐府体蒙古骑兵勇
天娇定大都
东方得沙石
南方取木竹
西方烧砖瓦
北方征民夫
天子爱开疆
四面争版图
一声杀达子
元朝又呜呼
古风体太祖朱元璋
明朝定金陵
成祖龙兴地
迁都至北京
朱棣怀大志
连年频用兵
血流成河后
中华版图成
为显盛世态
三保西洋行
不为通商旅
只为扬威名
绝句[五绝午门动兵刀
涌入金水桥
后面景山顶
树上送前朝
[七绝
一片江山送豪强
半边头发被剃光
仍是一座皇家院
如今改扮大清装

康乾盛世入史书
无非打杀扩版图
此间庆功开怀笑
彼处亡国动地哭
律诗[五律林公传捷报
虎门销大烟
瞬间酿大祸
烽火又连天
一争失香港
二战乱金銮
西天红一片
火烧圆明园
[七律天安门前天不安
九城闹起义和团
邪说议上金銮殿
神坛设进颐和园
刀枪不入实诳语
扶清灭洋亦妄谈
洋兵一到鸟兽散
留下百姓度艰难
[浪淘沙迟到的变革
国运沉疴
北伐节节奏凯歌
大清江山到尽处
湖广动干戈
历史的选择
民主共和
废除帝制最难得
二十五史读罢了
来到民国
[西江月母子江山同去
新皇三岁登基
已是飘摇风雨凄
躲在皇城待毙
上演逼宫大戏
一个时辰限期
宫前洒泪叹别离
从此没了皇帝
[朝天子但说
共和
百姓除枷锁
只将辫子去切割
五四风波
漫天响彻
民声实难得
变革
爱国
科学民主热
[水仙子遥见前门进战车
日寇重来欺中国
还是百姓将命舍
收拾旧山河
人民才唱凯歌
权柄纷争起
又将动干戈
灾难何多
[山坡羊打倒这个
打倒那个
人来人往瞎吆喝
听得多
见得多
打下江山别人坐
做了主人齐相贺

身是客

身是客
新诗
古老的皇家庭院
被新时代楼房包围
悠闲的小四合院
被巨大的机械摧毁
哪里有江山永固
不过是几百年的光辉
明明是白驹过隙
却总想着青史永垂
二十一世纪的罡风
吹向了民族的后背
二十一世纪的罡风
吹进了中华的骨髓
我只是一块石头
我无法控制人世的轮回
只能将我的记忆述说
道理你们自己去类推

相关帖子






韵律大学士



说的很对!


真人游戏|足球篮球|时时А彩| 六合投А注| 网络赚钱:顶级信用А提现百分百即时到账SO.CC




欢迎光临 中华大文学网 (http://zhdwx.com/) Powered by Discuz! X3.2