谈诗的内韵问题

鸿硕a

谈诗的内韵问题      
     
       郭老说：“诗之精神在其内在的韵律（Lntrinsie   Rhythm）内在的韵律（或曰无形律）并不是什么平上去入，高下抑扬，强弱长短，宫商徵羽；也并不是什么双声叠韵，甚么押在句中的韵文！这些都是外在的韵律或有形律（Extraneous  Rhythm  ）。内在的韵律便是'情绪的自然消涨'。”（郭沫若《诗论三札》）
       郭老的内韵说与胡适”诗须废律“同出一辙，是”诗须废律”的翻版，诚如他所提倡的“裸体美人”。在这个问题上艾青说得更直接，他说：“与其戴瓜皮帽，穿长袍背心，我宁可裸体！”（《我对于目前文艺上几个问题的意见》）。
    【韵律】“指诗词中的平仄格式和押韵规则。“（《现代汉语小词典》82年版682页）。
     “异音相从为之和，同声相应谓之韵”（《文心雕龙·声律篇》）意思是说，不同的声调配合得当叫做和谐，使收声相同的音前后呼应叫做押韵。
       郭老说的“内韵”，不是形式，是情感方面的问题，是内容。是无形的。
      “情绪的自然消涨”不会形成内在的韵律。不要说散文，就是我们平时说话，也有“情绪的自然消涨”，如：放学了，一群学生拥到校门，说着、笑着，三三两两向各自的方向走去。——应当说有内韵，但这种情感就像风吹树叶一样没有律动，没有规律，不会形成韵律。没有韵律，不会形成鲜明的的节奏、旋律，能说是诗吗？
       我觉得内韵和外韵合二而一。外韵是内韵的表现，外韵不是主观加上去的，是根据创作实践对内韵有规律的揭示。
      诚然，“律随情移”（黄淮），情感决定律，而不是律决定情感。只有韵律、节奏、旋律这些形式形成的诗体与诗魂（情、意、境）融为一体，，浑然一体，才能成为诗。从这一点看，应当是情感支配韵律，以及由韵律形成的节奏、旋律。
      语音，语义与情感相得益彰才能充分表达感情，从这一点看，韵律也不是可有可无的东西。。
       不同的韵律、节奏、旋律表达不同的情感。人们依照词牌子填词,而不是写词 每个词牌子都有各自不同的声情,比如《满江红》、《念奴娇》、《贺新郎》这一类词牌子用来表达激越豪壮的感情,《摸鱼儿》一类词牌子用来表达悲郁沉咽的情思,《八声甘州》一类词牌子用来表达苍凉悲壮的感触等等。
      这些词牌子是人们在创作过程中积累起来表达不同情感的方式，即形式，它是由情感生发出来的。
     诗也是这样，在创作之前也要选择合适的韵。闻一多先生在《诗的格律》一文中指出：“但是新诗的格式是相体裁衣。例如《采莲曲》的格式决不能用来写《昭君出塞》,《铁道行》的格式绝不能用来写《最后的坚决》,《三月十八日》的格式决不能用来写《寻找》。”“新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。”
       诗魂+诗体=诗。情感（内容）需要相应的形式来表现，而韵律、节奏、旋律是诗的基本特征，没有这些基本特征，就不是诗体（形式），没有诗体就不是诗，如果是文学作品当属另类。
      既然自由诗是诗，也必然要有相应的韵律、节奏、旋律去表现，否则，自由诗难以存在和发展。
     具体到每首诗韵律、节奏、旋律也不尽相同。
     千万别搞玄学，弄得雾里烟云，谁也不知所云。
     我一孔之见，不见得对，我很愿意与大家探讨，畅所欲言，把这个问题搞清楚。这个问题很重要，它关系自由诗到底有没有韵律，要不要韵律大问题。

                 2013年4月21日于北京