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[综合 其它] 铁笔躬耕韵律花——写给为中国诗歌不懈探索的跋涉者鸿硕前辈

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楼主
发表于 2013-8-6 18:04:24 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
  铁笔躬耕韵律花
   
               —— 写给为中华诗歌不懈探索的跋涉者鸿硕前辈

                                  野 神


        我与鸿老结缘于中国韵律诗歌网,这是一个令人向往的“竹林”,林间涌现了一批以于进水先生为首的中国诗歌勇敢探索的先驱,和顽强地呐喊、战斗的“真的猛士”。他(她)们辛勤耕耘,对诗歌恭敬赤诚、对艺术执著倾心、对祖国和人民饱含深情,鸿老便是这其中一个突出的代表。
      鸿老是一位宽厚的长者,对我关怀备至,谆谆教导,使我获益良多。他对诗歌韵律理论的建树是有目共睹的。鸿老用一生的心血跋涉在诗国的密林高山,用教徒的虔诚和军人的果敢游弋于诗歌的理论之邦,用一个个方块字呕心沥血地塑造一座座杰出的“金字塔”。徜徉其间,一种莫名的激情燃烧着我的全身,这是一个怎样的灵魂啊?“倒下的是条虚幻影子,高昂的才是真实自己。既然脚踏坚实的土地,老子我管它草莽荆棘。”(见鸿硕《自题小照》)这就是一个朴实的中国人为着正义的呼吼,一个有责任的诗人对性灵的放逐,一个有使命感的炎黄子孙对坎坷的无畏,一个长者对后辈的激励,一个思想者对真理的渴求,这是一个值得骄傲的旗手。“九曲风霜昂首过,一蓑烟雨踏歌行。晖春寸草凭乡土,望远登高唱大风”(引鸿硕诗)这种情怀就是一个战士的情怀,一首韵律人为韵律旗帜不断奋进的战歌。

      承蒙鸿老垂爱,嘱我为他老人家作序,我自感才疏学浅,德薄言微,甚是忐忑。然捧读着鸿老从北京寄来的《鸿硕诗谈》、《鸿硕诗词别裁集》样书,我如饥似渴地学习了三遍,其中感悟,难以言表。只见一个温文的先生、一个浪漫的诗人和一个铁骨铮铮的硬汉合而为一,浮现在我的眼前。
      鸿硕 ——  一位中国诗歌的伟大捍卫者和探索者。是时代的急先锋。
      如上言语,无以道鸿老德业之万一,今以一小小嵌名诗作结,聊为序。
       敬赠鸿硕老师:

       鸿文论道辨精微,
     硕果丰盈举世稀。
     老却春风情满路,
     师恩教化语言奇。


                                             2010.11.18.于卧云斋


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沙发
 楼主| 发表于 2013-8-6 18:05:02 | 只看该作者
韵安诗祥

韵律大学士


韵安诗祥 当前离线
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韵律大学士


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沙发
发表于 2010-11-18 18:30 | 只看该作者





1# 野神
向鸿硕老师致敬!





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于进水


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3
发表于 2010-11-18 18:40 | 只看该作者





敬礼!!!





高歌韵律,吟颂中华!——潇涵轩主

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文兴


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发表于 2010-11-19 03:19 | 只看该作者





铁笔躬耕韵律花,诗道扬鞭创雄奇!





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刘聪美

韵律秀才


刘聪美 当前离线
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韵律秀才


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发表于 2010-11-19 16:04 | 只看该作者





诗界的榜样!





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野神


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发表于 2010-11-20 18:44 | 只看该作者





2# 韵安诗祥

韵兄好!紧握!





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野神


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发表于 2010-11-20 18:46 | 只看该作者





3# 于进水

鸿老精神是我们的榜样,只恨笔拙。问好会长!





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发表于 2010-11-20 18:48 | 只看该作者





4# 文兴

诗道扬鞭创雄奇!

创雄奇。好!问好文兄!遥握!





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发表于 2010-11-20 18:49 | 只看该作者





5# 刘聪美

学习鸿老!问好刘兄!紧握!





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星星举剑


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赞!!





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鸿硕


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发表于 2010-11-21 18:41 | 只看该作者





问好诸诗友!序写的很好,只是我没那么好,惭愧!





鸿硕

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野神


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发表于 2010-11-30 10:16 | 只看该作者





问好诸诗友!序写的很好,只是我没那么好,惭愧!
鸿硕 发表于 2010-11-21 18:41
鸿老过谦了。只恨笔拙,您当之无愧矣!
深深问候!





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恶之花


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韵律童生


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发表于 2011-2-11 17:26 | 只看该作者





钦佩之至。问好!





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野神


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发表于 2011-5-16 10:53 | 只看该作者





13# 恶之花

鸿老当之无愧。问好!





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鸿硕


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发表于 2011-5-17 09:50 | 只看该作者





本帖最后由 鸿硕 于 2011-5-17 14:39 编辑

野神诗友:紧握!我有几点意见相告,供你参考:
    1、如你所言,五四时所产生的自由诗具有狂飙突进的时代精神,开创了中国诗歌史的新纪元,在推动革命,推动新文化运动中起了巨大的作用,它的功绩是不能抹煞的,必须予以客观的充分的肯定。
    自由诗有过辉煌的历史,出现了诸多名家,撰写了大量名篇佳作,诸如郭沫若、艾青、李金发、戴望舒、卞之琳、冯文炳(废名)、还有北岛、舒婷、顾城······名作太多,恕不列举。
    自由诗中有相当一部分无韵不是诗,当属另类,即你所说的“随行体”。
   2、自由诗这个家族早晚是要分家另过的。我意:自由诗有三种情况须区别对待。一是有相当一部分本来是散文的形式,散文的语言,只是把它分了行放在诗里,理应把它归拢起来回到散文中去,当之无愧,若硬要分行,那就到随行体殿堂中去吧。二是有韵,韵律、音律随意,天马行空,至于情、精炼、意境、句子张力,容量······这些诗的要素当然要有,否则有韵也不是诗(这些也是散文具备的),可把它留在诗的殿堂中,完善后很可能与今风体走到一起。有韵不是诗的不是文学作品哪个文学殿堂也不能去,(如中医汤头歌、草书歌诀······)。三是无韵,但意象、时空跳跃很大,作品容量很大,含蓄蕴藉,象诗一样给读者留下广阔想象空间,放在随行体殿堂中最好。既无韵又无诗味的“诗”不是文学作品,哪个文学殿堂也不能去(如羊羔体、梨花体一类“诗”)。
   3、秦华说:随行体见红,要流产。这是可能的,随行体提出有它的前瞻性、风险性、震撼力。是否为时太早,不合时宜,引起众怒,人多势重,每人吐口吐沫也能把你淹死。这一点我们有清醒认识,但是总要有第一个吃螃蟹的人,我不下地狱谁下地狱。纵使流产,失去的是形体,存在的是精神(灵魂),精神不死还会托生的。“前度刘郎今又来”啊!
   4、要注意斗争的策略性、艺术性。行文要准确。科学,论据要确凿,前后思想要一以贯之。“有韵是诗”,这话不对,不要引用。不要授人以柄才好。
   5.不要怕扔砖头,这和诗一样,只要是金子,就经得起千锤百炼,越砸越响,炸出灵光来。任何观点都不是绝对的,要注意吸取诗友们的正确意见,修正自己的个别观点。你可想到你这篇文章的份量?如能立得起来,不仅要震撼中国诗坛,也要震撼世界诗坛,那时,惠特曼等人就要离开诗的殿堂了。
   6注意身体,不可劳累,保重。
     鸿硕
                 2011年5月17日于中山




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