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咏陈寅恪 （排律·十一真）
止观斋主徐双山
卓标独步曜星辰，旷世鸿儒叹获麟①。 学贯中西成气概，著关陈柳费精神②。 双肩任重心诚挚，孤笔才高情至真。 桃李成蹊开邺架③，芝兰满室悟经纶。 教书岂肯拾牙慧，论道焉能步后尘。 狂放文章狂放胆，自由思想自由身。 师能大者常无己，德不孤哉必有邻。 涕泣牛衣肠断史④，废残豹隐眼枯人⑤。 怀瑈卌载藏幽梦，含恨九泉孰笑贫。
注：①获麟：指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。”又《孔子家语》载：叔孙氏在山野采薪时捉住一只麒麟，打断了麟的前右足，想用车将麟载回来，叔孙氏认为不吉利，把麟扔在途中，派使者告诉孔子这件事。孔子前去观看，哭着说：“我做人就像麟做兽一样，吉祥的麟一出现就死了，我的道义也算完结了。”《春秋》写到获麟一事便绝笔了。唐李白《古风》之一：“希圣如有立，絶笔於获麟。” ②陈柳，指《再生缘》作者、未终篇而逝去的才女陈端生与风尘女子柳如是。陈寅恪作《论再生缘》，将生命情感体验与感慨身世之浩叹，倾注于才女陈端生身上。陈寅恪利用十年之工，在迹近湮没的历史废墟中，艰难发掘，写成了八十余万言的《柳如是别传》。③邺架：《邺侯家传》：唐朝李泌封邺侯，他家藏书很多，分甲乙丙丁四类，每类书用架子分开，叫邺架。后用邺架代指藏书或书架。④陈寅恪曾预作挽夫人唐筲联：“涕泣对牛衣，卌载都成肠断史；废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。”陈寅恪晚年失明、膑足。涕泣牛衣：《汉书·王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻诀，涕泣。”牛衣：用草或乱麻编织的用来覆盖牛身的覆盖物。后以“牛衣对泣”形容夫妻共守贫穷。⑤豹隐：汉刘向《列女传》载：“陶答子化陶三年，名誉不兴。其妻曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食，欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。’”唐骆宾王《送侯四》诗：“我留安豹隐，君去学鹏搏。”
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发表于 2015-1-30 21:48:33
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